说台湾资助的法轮功，他们在美国的政治活动是针对美国反对美国对中国的外交政策的，而不是针对中国共产党政府的，一开始我很不理解。法轮功所有的活动难道不是明明白白地“反共”的吗？怎么说是针对美国、反对美国对中国的外交政策的呢？

不过，自从听到了这种说法之后，我一开始注意到了这样一个事实：在纽约法拉盛，法轮功的宣传材料分别是中文、英文和朝鲜文，却没有见到西班牙文。大家都知道，法拉盛来来往往的人口中，懂英文的应该排第一，不懂英文的而看得懂其他语言的，西班牙语排第一，其次是中文，在其次可能是朝鲜语。

法轮功的宣传为什么忽略了人口众多的西班牙语裔，却照顾到了人口较少的韩裔呢？我一下子想到了：原来韩国90年代初同台湾“中华民国”断绝了外交关系而同北京“中华人民共和国”建立了外交关系，所以台湾资助的法轮功要“照顾”一下韩裔。而西班牙语裔的，对台湾“中华民国”来说则不是重点要宣传的对象，这是因为在法拉盛的西班牙语裔的人，大多数不是来自墨西哥，而是来自加勒比海一带的小国和南美洲，许多这些加勒比海一带的小国和台湾“中华民国”有外交关系。

看来，法轮功在纽约法拉盛重视向人口较少的韩裔宣传而忽略向人口众多的西班牙语裔宣传，露出了法轮功在法拉盛的政治活动确实和台湾政府的国际外交努力有关系。从中，我们就不难理解法轮功为什么要针对美国反对美国对中国的外交政策了。

其实，台湾政府资助法轮功并且利用法轮功来反对美国对中国的外交政策，这不关我们中国民主正义党的事情。可是，台湾政府长期努力使得中国大陆民运团体和民运人士支持和参与法轮功的这种，其实属于“反美”的政治活动，就让不知情的人把我们正义党也给误解了。中国民主正义党只关心如何在中国大陆民众中发挥影响，只关心如何给中国共产党政府造成压力以迫使其改变有关政策，逐步造成中国政治制度的改变，中国民主正义党认为，打着“反共”、“民运”或者“人权”旗号的中国人的政治团体，他们没有资格把矛头针对美国政府，用大量的会议、集会、示威、抗议、静坐等政治活动，来要求美国政府改变对中国的外交政策。