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关于“我们为什么要反共”
04/14/06    鲁蕴梅    正义党

Lu Yunmei笔名叫“牛乐吼”的网友在独立评论发表《我们为什么要反共?》一文中说:“我们反共不是因为共产党反民主,也不仅仅是因为它长期愚蠢荒唐的治国政策导致满目疮痍民不聊生,而是因为共产党反人类的本质,是由于它几十年如一日,坚持屠杀,残害老百姓。”

反对共产党有各种原因,“牛乐吼”这里说的原因可以是一种观点,没有必要争论。但是,文章接下去有这么一段话:“就像一个医生,谋杀了他的老婆,就是个杀人犯,必须惩治以法,那怕他医术精湛,天天在救死扶伤,那怕地方上只有他一个医生,或者别的医生医术都不如他,没有人会主张让他逍遥法外的。”

作者试图用这一段比喻来说明:今天我们主张推翻中共政权,不需要考虑把中共推翻了之后,接下去是否能够出现一个自由民主尊重人权的政权。

作者的医生杀人的比喻,其实已经假设了一个前提,这个前提就是“法律”是公正的。在中国还没有出现自由民主尊重人权的政权的时候,我们怎么假设“法律”是公正的呢?按照作者的这断比喻,如果“法律”掌握在另一批杀人犯手里,或者法律掌握在另一批快死而急于寻医求生的人手里,惩治这个杀人犯医生就会变得不可能。

其实,作者用医生杀人必须得到惩治来说明今天我们主张推翻中共政权,不需要考虑把中共推翻了之后,接下去是否能够出现一个自由民主尊重人权的政权,是不恰当的。今天中国人民反抗中共,中国人民与中共在世界这样一个海洋里处于同一条船上,这条船就是中国。

中国人民与中共斗争的底线是谁也不能把船弄翻,任何一边有人不考虑船翻不翻,这一边就必然导致分裂,这一边和其对立一边的人就会产生一个共识:先把不考虑船翻不翻,给所有的人都会造成危险的人抛到船外面去。

从这个用船来比喻今天反共人士处境来看,“牛乐吼”有关医生杀人的比喻和其要论证的结论就没有站得住脚的地方了。


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