江泽民说“要采取强硬措施对付法轮功，否则会亡党”，不管你认为法轮功是邪教还是不认为法轮功是邪教，你都会认为江泽民的这句话太夸张了。

胡锦涛说“腐败，最终会导致亡党”，不管你是支持中共还是反对中共，你都不会认为胡锦涛的这句话有半点夸张。

我曾经亲自支持和声援过法轮功在美国进行的反迫害人权活动，但我对法轮功信仰本身是抱有疑问，我认为法轮功符合邪教的定义，但邪教成员的基本人权也是不应该被任意剥夺的。

当我了解到一位民运人士不但支持和声援法轮功的反迫害人权活动，而且还认同法轮功信仰的时候，我问他：“你相信李洪志是主张民主自由的吗？”他的回答是：“这个问题无关紧要，法轮功现在是‘反共’的，共产党不倒掉，中国就不会有民主自由。”我当时听了，觉得这个回答似乎不怎么好，但想不清楚不好在什么地方，于是我没有再说什么。

我能够理解“反共”的民运人士因为法轮功也“反共”而支持其反迫害人权活动和“反共”的政治活动，但我不能理解因为这个愿意，就可以认同法轮功的信仰。

我经常从“反共”的报纸和网站上看到大肆抨击中共贪官腐败的文章，我也经常从这些报纸和网站看到对中共惩处贪官成块较好的文章，突然有一天我想到：

是法轮功还是中共的贪官对中共的威胁大呢？是法轮功还是中国的贪官更有可能导致中共“亡党”呢？这个答案大概全世界都会是统一的－－是中共的贪官。

于是，按照合理的逻辑，因为法轮功“反共”而能够接受法轮功的信仰的人，为什么不能接受对实际上对中共造成伤害更大的贪官的？如果说贪官对百姓造成伤害所以不能接受的话，那么法轮功叫人放弃地球上的人生、教人对现世彻底绝望，不也是对百姓造成伤害而不能接受吗？

因此，我无法理解为什么某些民运“反共”能容法轮功邪教却不能容中共贪官，除非某些民运容法轮功邪教却不能容中共贪官的原因并不是因为“反共”。如果不是因为“反共”，那又会是什么呢？（图片说明：李大木在支持法轮功反迫害要人权的抗议行动中。）