代理服务器 控制 登陆 注册 更新 搜索 投稿 退出 联系 首页
最新文章
文摘
专题
参考
热门文章
海外组织
资料目录
中国民主正义党 cdjp.org / 最新文章 / 是沉默忍耐还是作战
是沉默忍耐还是作战
07/03/14    万德荣    正义党

休假时和同事聚餐,有人提议去康州赌场玩,问我是否一同前往。我说:不打算去,我对赌场没兴趣。我父亲从前就喜欢赌博,直到不久前才把赌给戒了。他跟我说的时候我还不很相信,后来周围的亲戚和朋友都证实说我父亲真的不赌了。

 

同事赞叹说:这真是值得高兴的事,能戒掉赌瘾需要很强的自制力,你爸爸很厉害。我解释说:我父亲受洗信奉了基督,是信仰给了他力量。


这时,另一个朋友说:我也听说过信奉基督后戒了赌瘾的事情,是我们牧师说的。祝贺你啊。


我听这个朋友的口气觉得他可能是个教徒,于是我问他:你是基督教徒吗?我可以问你一个问题吗?


他回答说:我受过洗礼,却没有经常上教会,但是我会经常访问基督教网站和教友们讨论。你的疑问我试着回答吧。


你太客气了。我说:是这样的,我爸爸说他是基督教徒,他说有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打,这什么意思?


朋友说:这个问题可以简单说,也可以复杂说,如果复杂地说,可能说几天几夜都无法说完。如果说简单的话,就是对待冲突,我们不能采用冲突的方式引发更大的冲突,而是要采取和平的、解决问题的方式。不要和恶人作对,明知道是恶人而且会让你吃亏,不如以爱来对待恶人,说不定能出现好的结果。这是每一个真正得救之人所应有的态度。大概就这意思。


我想了想,问:你是说对恶人这么做的意思是不要吃眼前亏。那么,当人有办法报复恶人的话,比如说,中国政府欺负百姓,百姓没法抗争,等到有了合适的机会开始抗争,这样可不可以呢?


当然可以,这叫以眼还眼、以牙还牙另一个朋友插嘴说。


朋友说:好像不是这么理解的,抱歉,我对圣经的理解不透彻。这个问题你可以上教会,或是请教其他有见识的教友。


带着这个疑问,在正义党的一次讨论会后,我问了正义党中的基督徒。他的解释是:“‘以眼还眼,以牙还牙这句经文记载在旧约:出埃及记。在当时的社会环境下,它是恩典的萌芽,是上帝爱的体现。讲的是以有限的报复来约束无休止的杀戮,是对没有反抗能力的弱者的保护,这正是体现了上帝的大爱。更重要的是我们要知道这并非纵容个人私报冤仇。新约中主耶稣对我们提出了更高的要求,这就是你提到的有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打,要求我们从爱的动机出发,用爱心对待周围的人。对人不要只停留在被动的程度,而是一种主动的回应与爱心。那就是要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。但是作为基督徒也要努力地铲除罪恶、压制邪恶,这就是为神而活,亦是荣耀神。我这么说你明白了吗?


当我把我得到的答案转告给我在国内的父亲时,他说:警察说过了,不可以自己乱解释圣经,作为教徒,只可以根据正规的教义来理解圣经,不正规的解释就是乱弹琴,严重的可以算是邪教,那就是犯罪。不过,你说的我都明白,儿子,谢谢你做的一切。


我知道中国之所以没有宗教自由,完全就是为了共产党一党独裁的统治需要。在中国,所有的共产党员都不得有任何宗教信仰,因为共产主义宣扬的是无神论。其实对于中国共产党来而言,共产主义就是他们的信仰,中共政府是政教合一的政府。只有推翻一党独裁的统治,建立民主自由的政治制度,中国才能有真正的信仰自由。


我认同正义党的看法:作为基督徒,当一个群体,一个民族和一个国家遭受抗拒神的邪恶势力侵犯和控制的时候,就应该抵抗,应该为了荣耀神而向邪恶作战。我今天还不是基督徒,但是我愿意为了维护我的父亲和许许多多像我父亲那样善良的人的信仰而战。

                 

 


发表评论 查看评论 加入收藏 Email给朋友 打印本文