人文最初，以血缘结成氏族，再进一步扩大为部族。

本氏族部族在狩猎及保护猎物及“猎士”的斗争中要驱逐或消灭外来族群，以今日观念，这无休止的食肉强弱生存撕杀，就是吃苹果的“原罪”。

这是全族的“本能”要求，就象非洲原始部落没有单数第一人称“我”一样，何来统治－被统治意志之分？！

后来，部族在混血和战斗中壮大，有了共同语言。共通经济生活，共同地域，最终形成共同文化及其副产品共同心理素质，组成了较稳定的共同体，有了管理阶层，有了厮守的疆土；民族与国家几乎同步孪生了。

民族－国家共同体，要保护自己的财产和生产力，要掠夺别民族的财产和生产力（工具和人口），就要打仗杀人抢“处女地（人〕”或“高产被开发地（人）”，在本民族得利的就是他民族受伤害的，对外无所谓“公义”“公理”。

这也就是有原罪者优胜，得活得发展。没原罪者，劣败。

那时，掩盖着的统治者的利益被作为全族群的利益，统治者的意志多作为全族群的意志，以国家意志的形式表现出来。

“春秋无义战”，这也就是“原罪”。