《08宪章》评论综合 (B 类)

王希哲:中国左翼力量的零八宪章在哪里?(独立评论)

胡平在海外张贴了中国右翼精英们的“零八宪章”。

这个宪章,是中国的右翼势力站在他们的立场,以他们的价值观、历史观对共产党,特别是毛泽东创立的“新中国”,发布的控诉书和判决书。该书发布以后,按照近二十年世界“颜色革命”的老套路,就是希望中国共产党内出现一个“戈尔巴”,“叶利钦”式的人物,接受他们对共产党的控诉和判决,利用共产党现成的中央集权机器(或叫“威权统治机器”)本身,自上而下片面强制执行他们的判决,推行右翼的“民主化”,把共产党和共产党的“新中国”送进坟墓;然后,“民主”了吗?不!然后对“拥共”、“亲共”、“五毛”...这些他们眼里的“共产党残渣余孽”、“复辟势力”实行右翼的专政。

中国右翼有没有发布这样的对共产党“新中国”控诉书和判决书的权利?有,绝对有。这是他们的天赋权利。任何对他们的压制、取缔、迫害都是错误的,是我们(一切认同老王观点的人们)都要坚决反对的。

但右翼没有权利把自己一翼的观点,自己一派的价值观历史观,冒充为全中国人民的观点,甚至冒充为全人类的观点,全人类的价值观和历史观,冒充为全人类的“普世价值”,吓唬他人,要胁他人。

为什么?因为中国右翼对共产党新中国的控诉和判决,任何一个事件,从来就有争议,并不是全中国人民的全面的民意,它仅仅是右翼方面的民意;中国,还有另一方面的民意,左翼或泛左翼方面的民意。这部分民意,对共产党新中国的历史,结合他们自己所属阶级的利益和感受,他们也许也会有深浅不同的批评、不满、愤怒甚至批判,但不会作全盘的否定,哪怕土改、反右、大跃进、文革这些右翼开口就来的共产党“罪状”,左翼群众也会给以主流的肯定。因为今天全世界都能看到的伟大的中国,是不能割断毛泽东时代全国人民参与的艰苦奋斗的,是毛泽东时代打下的基础,积累的本钱的。你可以批判毛泽东,但不可全盘否定毛泽东。

为了抵抗中国右翼冒充全国民意甚至“人类价值”,对共产党新中国的控诉和判决,中国左翼应该拿出自己的社会主义零八宪章来。这同等是他们的天赋权利,同样,任何对他们的压制、迫害、侮辱、谩骂都是错误的。

中国左翼,他们代表的民意虽然拥有广泛的阶层基础,但相对右翼,他们今天的力量还是弱势得多,这是1976年10月事变以来,他们遭到毁灭性摧残的结果;他们更不如右翼,可以得到西方国家强势的奥援。这使得他们与中国右翼的政治竞争,处于非常不公平的地位。正因为这样,中国左翼力量才更需要顽强地站立起来,组织起来,形成力量,发出自己的声音,决不能让全世界全国人民只听到右翼的声音,听任右翼把他们一派的声音,冒充为全国人民整体的声音和“人类”的声音。这是非常危险的。失去两派力量和声音平衡的“民主化”是极可能走向法西斯化的。什么是法西斯?就是“民主”一种,就是在极端势力煽动和制造恐怖氛围下,一部分将自己的意志认定为“全民意志”的强势群众利用“民主制度”,对弱势群众的压迫、迫害及最终实现的专政。民主运动不是法西斯运动,法西斯运动一定是“民主”运动。

右派精英在他们公开的文告里,如这篇“零八宪章”里,是不会公开他们的“民主”背后隐藏的对左翼群众的专政意图的。相反,他们会冠冕堂皇说,他们的民主共和是“大家共治,和平共生”,“就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体,在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上,以和平的方式处理公共事务”。

这种天花乱坠老王过去相信过,后来不相信了。什么时候不相信的?“苏东”不说,就是从所谓“台湾民主”始。

中国右派精英是那样热情洋溢推崇“台湾民主”,他们喋喋告诉人们,“台湾民主”,是大陆民主的“榜样”和“灯塔”。

那么,“台湾民主”,就是零八宪章所有冠冕堂皇背后的蓝本了。

我们来看看“台湾民主”!

基础于福佬地方沙文主义的皇民台独势力,一贯把他们的意志冒充为台湾全民的意志,把他们片面的割裂中国主权的台独要求打扮为“普世”的“人权”。

国民党的“戈尔巴”和“叶利钦”放弃了“威权统治”,向他们开放民主了,那么,就应该在共同的宪法下,互相尊重,平等竞争,“大家共治,和平共生”了吧?不!

在他们取得政权前,他们美化日本殖民统治,借助所谓“悲情”煽动仇恨“外省人”、“中国人”,要赶走中国“外来政权”;

他们攫得掌权后,片面不承认“海棠”宪法,执政党可以自行宣布“番薯宪法”;变本加厉制造绿色恐怖,要赶走“中国人”,“改造中国人”,“消灭国民党残渣余孽”,“不许中国外来政权复辟”;一切反对他们贪赃枉法的群众运动,都是“暴民运动”(请回忆胡平零八宪章的人们,那时对这绿色恐怖的吹捧!);

在他们下台后,“台湾民主”又立即随着他们的下台而不再存在。“民主制度”就是它,它一身就是“民主制度”。他们立即宣布国民党威权统治已经复辟,昨天他们用来维护“来之不易的宪政”,镇压红衫军运动,把施明德送上法庭的同样的法律,今天在重新执政的国民党手里,就是“人权倒退”、“侵犯人权”的法律。因为他们就是“台湾民意”。他们宣告他们有一切权利,包括暴力、流血、“革命”的手段,推翻国民党“复辟政权”。在他们派性“民主”利益下,他们的头目所干的一切最丑恶的震惊世界的刑事罪行,都可以政治化,派性化获得英雄式的开脱,辩护,一切对这类罪行的追究,都是“政治报复”,“政治清算”。总之,在台独的派性口号和利益的掩护下,一切罪行可以合法化。

原来,这就是右派精英们,在零八宪章背后向中国人民推出的“民主灯塔”和“民主榜样”!

这样的“民主榜样”,搬来中国大陆会对中国产生怎样的毁灭性后果,难道是很难想象的吗?

提出这个标准够了:

中国的右派精英们只要没有对“台湾民主”作出任何批判,只要他们没有以对“台湾民主”的批判,向中国人民表现出他们的“大家共治,和平共生”真的是真心主张反共右翼与“亲共”、“拥共”、“五毛”左翼群众平等尊重,和平共生“大家共治”的民主共和,中国人民就只能用现在的绿党必以消灭国民党“中国势力”实现自己的专政为职志的“台湾民主”作底本,去读懂他们的零八宪章,读懂他们的“转型正义”,就切记不可相信他们在零八宪章中所说的一切天花乱坠!

有人会驳难,“无论台独绿色势力怎样派性疯狂,08年选举他们输了,还是下台了呀!”

那只是因为在“台湾民主”之上,还有一个“鸟笼”,中国与美国对台湾的实际强制共管,使绿色势力有所忌惮。失去了这个“鸟笼”的控制,国民党“中国复辟势力”不要说再上台,恐怕连葬身之地都难再有了。

这么说,“台湾民主”的榜样,如果还能提供点积极的教训的话,就是在一个长期存在两大敌对阶级和群众势力的地方,要开放民主,必须相当的一段时期内,在这“民主”之上,须有一个“鸟笼”存在,不然,必将社会失控,暴力、内战,导致终将的一派压倒专政一派的最后结局。

“台湾民主”可以有个中、美“鸟笼”,中国大陆民主,能有怎样的“鸟笼”?美国吗?且不说从国家主权意义不可能,美国能维持对中国左右翼群众的平衡吗?不可能的。看来,中国民主化发展的“鸟笼”,还只能是中共的“威权统治”。也许这是一种历史必经的“恶”。

今天的中共,已经不是毛泽东时代的中共,它的主流右派集团与社会资本-精英右翼有着深刻的呼应和扶持;但它历史的渊源和统治的利益,特别是它党内的非主流反对集团的存在,又使它不能不尽可能地照顾工农弱势阶级和左翼势力的利益;中国经济条件的变化使中国已不可能回到毛泽东时代,也就意味共产党左派不可能再重掌中央权柄。中共威权统治的这个左右皆备的特征,恰好使它有可能发挥平衡中国左右翼势力发展的“鸟笼”的条件。

我现在更加相信,中国的民主化,不是右派精英朝思暮想出现共产党的“戈尔巴”,“叶利钦”接受和推行他们的“宪章”实现的,更不是右派暴力革命实现的,而是随社会经济条件的发展,在共产党不得不越来越扩大其自由的“鸟笼”中,中国左右两翼政治力量的长期互动发展中,自然孕育出来的。它的自然来到的过程,就是共产党“威权统治”鸟笼弱化和消亡的自然过程;也就是中国左右两翼群众在长期互动中学会和习惯了尊重对方,愿意与对方真正平等“大家共治,和平共生”的自然过程。

现在。中国左翼力量最重要的是,尽快拿出自己的社会主义零八宪章来。与右翼宪章一对立,中国两党政治的雏形就出来了。也许今年还不行,力量还不够,泛左翼的共识尚未成熟,那就零九,一零,也不要紧。但一定要尽快发展起来。

2008年12月10日

xz7793@yahoo.com


宝宝:高调抓捕刘晓波以及零八宪章的出台实在拙劣得不能再拙劣了!(独立评论)

高调抓捕刘晓波以及零八宪章的出台实在拙劣得不能再拙劣了!

杨佳被处死后,当局一直拒绝根据法律交换遗体遗物给其亲属。。。民间对此事的不满正在慢慢发酵。

同时大陆经济危机日益加剧,不少城市都爆发了的士司机罢工等抗议风潮。。。中共日益焦头烂额。

这个当口有人却莫名其妙炮制一篇什么“零八宪章”,马上转移海内外的注意力,这不说是别有用心,至少也是其蠢无比。

中共当局就更是莫名其妙:“零八宪章”对其统治的威胁根本没有多少,而且参与签名的那些名人以前也曾多次做过类似的秀。。。。凭什么中共这次突然发了疯要高调抓捕刘晓波,而且还仿佛唯恐外人不知其严重性似的,非要把张祖桦也一同抓去,然后放他出来告诉全世界:刘晓波这次是真被抓了?!

怪不得明眼人一看就感觉这是一出“无间道”----记得前些年当局也曾这么来过一次,也是很高调地把刘晓波张祖桦(这个人我早就感觉是共特,因为每次大戏他的解说词都格外重要,但他平时却不怎么骂中共)余杰等抓进去然后再先后放掉。。。结果那次“捉放”最后的最大效果就是突然在海内外大树特树了余杰这个不久前还恶语中伤杨佳的恶棍之“异议人士”名声,其恶果大家现在都知道了。

---大概中共这次自己也觉得莫名其妙高调抓捕刘晓波从逻辑上有些说不过去。。。于是“有人”就恰到好处地给博讯投稿,说什么刘晓波被抓是因为胡锦涛看到了“中华联邦共和国”字样受不了,感觉“性质变了”才下令“严打”的缘故,好给这场“无间道”大戏自圆其说----其实胡锦涛和中共大概还不至于如此无聊荒唐,怪不得胡平一看就不信,马上写文批驳,可惜却在客观上起到了帮助中共广为传播这一事后补台“自圆其说”的作用。

看破了这场蹩脚戏,大家大可不必急吼吼地去忙着营救刘晓波----这刘晓波要是会被中共真的“严打”,那除非达赖喇嘛是中共的间谍:)。刘晓波最多被关到奥巴马就职后不久就会被放出来,如此不仅他本人“大陆头号异议人士”的地位更加不可动摇,哪怕今后大陆有个风吹草动,他们那帮人也可以凭这份通篇不敢提“结束一党专制”、更不肯涉及清算官僚权贵的什么“零八宪章”迅速掌握民主运动的话语权和领导权。。。而且更叫座的是还可以顺便帮中共再做一次“(假)人质外交”,给奥巴马尤其是希拉里等一个不小的面子。

其实看看最近几天在此事上跳得最欢的都是些什么人?刘路,一个不少人怀疑是中共特务的“四不清”人物。。。还有“不锈钢老鼠”刘荻,一个自从坐了次中共牢后就表现得更象亲共人士的精明女子。。。这两位对中共处死杨佳反应温和,如今却居然要为刘晓波被“抓”发布什么“告全国人民书”?我靠!


Timetile:抓刘晓波,炒08宪章,是在进行舆论导向(独立评论)

杨佳使得“非暴力”不再是民运的主流思想,民运洛杉矶大会的主题是“拯救王炳章”,王炳章是“暴力民运”的创始人,这标志着民运主流的思想的重大转型,这个转型对中共的威胁很大。

杨佳使得“非暴力”的代表人物,那些否定的杨佳的刘余之流,被边缘化,中共对民运开始失去控制。这让中共感到恐慌。

经济危机对中共是一场严峻考验,中共需要对民运及国内民众重新控制,进行舆论导向。

世界人权宣言60周年风头浪尖拘留刘晓波;公开传讯签名人;出台“胡锦涛亲自指挥”传闻;防暴警察包围余杰的家……等等手段,目的只有一个:让人们的目光重新聚焦刘余,重新聚焦宪政。


王之恺:俺看民运假、大、空(独立评论)

零八宪章一出,刘小波等人锒铛入狱。不出意料之外的签名、呼吁等营救活动展开了。

然而,同样不出意料之外的就是。这些活动依旧显得是那样的单薄、无力——没有万人以上的大连署;没有海外同道带几百人到中共使馆示威;没有几千人上街游行,要求政府对中共施加压力,否则就在选举季给头头好看云云。什么都没有。就象往常一样,宪章事件,依然只限制在一小撮人中,象过家家般煞有其势的吵做着。

请来一些高人气网站上看看。有多少老百姓知道这件事情?一如既往的脱离民众,离人民是那么的遥远。政治仅仅成了,精英分子妄图用自己的口水,淹没中共的军、警、宪、特的,与公众完全无关的游戏。

刘小波等人,在这里完全是以一个孤独的挑战者的身份,来面对一个庞大的政权。

这要是能让中共的黑手产生顾虑,才是怪事情。

从某种意义上讲。刘小波目前的处境是他身边人所造成的。请想象一下,如果零八宪章,与民运人士真的能赢得民心,能深入到群众中去,能广泛的发动群众。能至少在海外(海内时机还不成熟)大规模呼应、保护国内的异议人士,并给外国反共政客以强有力的支持的话。

中共是否还会如此肆无忌惮的,秘密绑架国内的知名人士?

可遗憾的是,长久以来在刘路等神人所信奉并宣扬的“低调论”、“马甲无耻论”、“不要比胆竞赛论”、“难民丢脸论”、以及民运要纯洁专业化的鼓噪下。使民运彻底脱离小民的生活,极大的打消了小民,参与民运,关心民运的热情。

于是,民运成了无民之运。一到关键时刻,便只能听凭中共宰割。

当然,刘路的低调论,绝不妨碍人家在有事情的时候,四处高调无比的振臂急呼。这不,人家又“低调”无比的写什么《告全国人民书》了。可这种到处表演自己有多低调的行为艺术的悲哀在于。平常别人有事情的时候,他们要求人们低调无比的躲着老百姓。使得老百姓对民运兴趣缺缺,陌生之极。等他们有事情的时候,却想让百姓,来个一百八十度大转弯。其可能有多少,不卜可知。

实际上,民运民运,有民才能有运。民运并不仅仅意味着,拉几个老头,发个什么玄虚宣言。而后把宣言捧到圣经的高度。去四处鼓噪的。单一的,只能为少数精英所接纳的单一模式。

各种贴近人民生活,有助于人民走上民运道路的活动,都是民运不可分割的一部分。无论是认真办份新闻刊物,设立一个开放的论坛,帮助同胞搞张绿卡,打理几份社区活动。为每个普通小民的不幸而呐喊(向高律师,瞎子陈那样)

都是在为民运出力,都是在引导人民向觉醒于法制,觉醒于民主的道路上前进。都是应该得到尊重的鼓励的。这种活动无论是庸俗的大帽子,还是‘比胆竞赛’的讥讽。都是无法抹杀其为民云做出的重要贡献的。

至于这次刘小波入狱。俺以为,无论他以前做过什么,也无论人们对这次事件有多少猜测。对之进行大力的救援是绝对必要的。

毕竟,至少从表面证据来看,他是因为反抗暴政,是为了民主事业而锒铛入狱的。人无完人,不能因为,其曾经的错误,便对其落井下石。

但必须要他知道,对他救援的相当一部分难度就是他自己造成的。

没有‘高调’到一定程度的呼吁与公议,他将默默无闻的把牢底坐穿。没有诸多仗义执言者的“比胆竞赛”,就不会有对中共产生压力的舆论。

只有,更广泛的发动群众,联系群众,异议者的日子才能更好过。民运的事业才能更兴旺。

俺们判断一个人的根据,不仅仅在于他说了什么。更在于他怎么做。只有,时刻把人民而不是阳春白雪的区区几个精英,放在最重要的位置,一切围绕着人民做工作。愿意接近人民与人民打成一片的人,才是真正的民运分子。

反之,无论说的有多么天花乱坠。在缺乏人民的支持的前提下,在中共庞大的政权面前。也不过是昏头昏脑的假话、大话、空话罢了。


博讯螺杆:要防止中国的混色革命(独立评论)
时势造英雄,用《沙家浜》胡传魁的唱词说就是:乱世英雄出四方,有枪就是草头王。因为乱世是不讲秩序和游戏规则的,而读书人读得书越多,所受到的约束也越多,在他们的潜意识中,伦理道德君臣父子等等都是行为规范。所以说秀才造反,三年不成。别说三年,三十年也成不了。读书人即使加入造反队伍,也不可能称王称霸,成为领袖,顶多也不过做个军师之类的角色。进一步说,秦始皇对中国知识分子的认识还不足,他过高地估计了知识分子。斯大林毛泽东邓小平和秦始皇一样,也都高估了知识分子,斯大林认为匈牙利事件,是因为匈牙利出现了《斐多俱乐部》。毛泽东吸取匈牙利教训,搞了反右运动。邓小平认为八九学运会颠覆共产党的政权,就动用了军队坦克。

竹帛烟消帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。

这首诗的作者是唐代秀才章碣,并非著名诗人,熟悉历史的人多半知道它,尤其是后两句,往往被失意的书生长叹吟颂:你看人家不是读书人,也照样夺得了江山,做了皇帝,我们读书为了啥?学而优则仕,和刘邦项羽相比,我们的书不是白读了吗?这是说诗作者的酸溜溜心态,从历史的角度说,秦始皇焚书坑儒,是害怕读书人蛊惑人民思想,影响其社会稳定。他这个目的是达到了,但具有讽刺意味的是,最后他的政权却是被两个没有文化的人推翻了。“坑灰未冷山东乱”最初人民造反的领导者是陈胜吴广,都是农民,“刘项原来不读书”,最后结束秦政权的项羽刘邦也不是知识分子。

可叹的是,两千多年来,中国的知识分子精英们就是悟不透这个道理,历代的帝王都高估了他们,他们也高估了自己,坐井观天,自命不凡,落后于时势,脱离于现实,总是以为自己能扭转乾坤,说白了,就是找不到自己的位置。有个笑话说,清末的某埸科举考试,题目是《项羽拿破仑论》。有位考生实在不知拿破仑是何方神圣,冥思苦想半日,终于提笔破题:夫项羽力拔山兮气盖世也,岂能一破轮不能拿乎?

刘项原来不读书。所谓不读书的“刘项”,是亡秦的两位主角:汉高祖刘邦和楚霸王项羽。是当时起义部队中势力较大的两支,起初,项羽的力量很强大,是灭秦的主力,刘邦干的都是下山摘桃行径。共同的敌人消灭后,二人开始争夺天下。打了四年内战,结果是项羽乌江自刎,刘邦开创了汉家基业。刘邦是胜利者,项羽是失败者。但人们认为项羽是英雄,刘邦是流氓。刘邦为什么能得到天下?是因为他玩政治玩的好,政治家起码要靠三分政治七分流氓才能成功,楚汉之争用来比喻国共两党之争倒是很恰当,蒋介石是失败的英雄,毛泽东是成功的流氓。

我认为,中国的民主化要重蹈前苏联东欧的覆辙,这就是颜色革命,颜色革命的特点是以城市公民为主体,在某一大型集会时引起了谐振效应,民众的转化是一百八十度的,比较典型的例子是罗马尼亚。诚如邓小平所说:中国的小气候是受“国际大气候”影响的。这个国际大气候主要是指冷战结束,东西德统一,东欧各国纷纷闹民主和民族独立斗争。事实上,中国的八九学运,也确实推动了前苏联和东欧的颜色革命,然而苏东波成功了,中国却失败了,为什么呢,因为八九学运一直是以知识分子为主体,是中共高层内部权势斗争的外在反映,学运的口号是反腐败,只反贪官不反皇帝,北京市民也只是同情和凑热闹,还没有引起全社会响应。而其它地区与北京不同,社会潜伏着巨大的反共能量,中共一旦发现了波及全国范围的社会动荡,矛盾就有转化的危险,即反腐败运动有可能转化为反共反政府的革命,那它的政权就受到威胁了,它就害怕了,就动用了军队。从这一点来看,邓小平是聪明的,他预计到中国也会象东欧一样发生颜色革命,就不惜用屠杀来保卫自己的政权。

历史就是这样的惊人相似,八九学运就相当于百年前的戊戌变法,当时的满清政权对付康梁等知识分子是不成问题的,因为康梁主张体制内改革,而光绪是个光杆皇帝,他手下拥护变法的势力微弱而孤立,广大老百姓还处于皇民意识的蒙昧中,对外来的一切文明都报敌视态度,尚不知变法为何物,结果慈禧为首的保守势力就轻意的获胜了。八九年的社会形势也是这样,中共巧妙地把人民与共产党的矛盾转移给了文革,又将文革的罪责转嫁给“四人帮”,金蝉脱壳了。人民刚从文革的专制中解放出来,又从“改革开放”中获得了一定的经济实惠,普遍渴望社会安定休养生息,民主意识还达不到知识分子的水平,并不赞成学生“胡闹”。 所以,八九学运得不到全国人民支持就是秀才造反,不会成功,只能失败。

我所预计的中国颜色革命是这样的,现今的中国社会,广大民众特别是工人群众还在受毛共时期的社会“公平”假象所蒙蔽,因为毛共的文化专制,社会贫富差距不明显,掩饰了中共的集体腐败。所以,毛泽东和他的文革对中国人民仍然有很大的欺骗性,从国内历次的工人运动都是唱着国际歌,从民间对毛泽东与文革的普遍怀旧情绪来看,一旦经济崩溃,民不聊生,中国的颜色革命很可能由毛左派知识分子领导,打着无产阶级的旗号发动起来,这时,最大的可能是,届任的中共领导比如胡锦涛,则顺应社会潮流向左转,齐步走,中国历史倒退回毛泽东时代。另一个不太可能的可能是,胡坚持邓路线,镇压革命,结果颜色革命演化为军队支持下的暴力清算(第二次共产),因为流血了,这种颜色革命只能是红色的。

但是中国知识分子在海内外张罗忙活了这么多年,有主张非暴力靠体制内改革立宪的,有主张暴力推翻共产党的,不管民运有多少个山头,也都一定要加入到这场革命中,这个过程就有点象法国大革命了,即无产阶级革命很快转化为资产阶级革命。就如刘邦项羽取代陈胜吴广那样,资产阶级取代了无产阶级,届时,由中共蜕化的资产阶级也要介入进来,通过普选重新掌权。中共虽然象前苏共一样的完蛋了,但它却附体在新的资产阶级政党身上,共产党只是改了个名称而已,这时的中国颜色革命就是红配绿一台戏,鸡屎色的,只能是混色革命。所以,中国若真正实现民主,恢复纯正颜色,还将要经过一段漫长的历史过程。

南宫左:零八宪章事件的真相本质(自由中国论坛)

--有感于刘路的“落实宪章show,告全体自由中国论坛网友书”

刘路的贴子一如他以往的文章,看似激情澎湃,实际空空如野。

大家看他的标题《关于落实零八宪章、营救刘晓波博士告全国人民书》很豪气,但仔细看了一下,没有半点提到怎么落实,怎么营救的只言片语,至于什么告全国人民书更是扯淡!也就在这告告自由中国论坛的网友罢了。他远在美国吃香的喝辣的,连吃带拿,却呼吁在国内的老百姓行动起来,这种让别人做炮灰,自己做领袖,登高呼吁的做法真是勇敢!

中国的目前情况,已经不像毛泽东时代那样,老百姓被垄断封闭的资讯所欺骗、懵懂无知。时下就是没有受过多少教育的农民也知道它们的本质,而《零八宪章》就是又一次的已知道理的再重复,所不同以往的是这次里面夹带了不少错误观点!其实这份所谓的宪章流传度极低,更本没有任何现实用处和实际意义,而它们也早就习惯了这种屡次的签名做秀。

因此,与其说这份结构凌乱、漏洞不少、个别地方错误严重的声明是宪章,不如说它是一小群拉帮结派的投机者忽悠串连了一大群人的自慰手册!刘晓波的被调查,趁机让那一小群投机者推波助澜,主动抖出《零八宪章》,其目的就是要把这份所谓的宪章炒作出名,炒作的风生水起,刘路说是营救刘晓波,其实巴不得他进去别出来,这样他自己在国内异议份子的座椅排位上又可以靠前点了,虽然赶不上余杰,却多少可以逍遥自在,黑白通吃!

在这次事件中,最搞笑、最失败之笔来自于余杰的单口相声,同样远在美国的余杰先是自己爆料说是有十几个防爆警察包围了他家,后来发觉这料暴的猛了点,牛皮过大,难以自圆其说,于是马上又在第二天再次自我爆料说防爆警察又撤走了!余杰内心之丑陋远比他外在相貌的猥琐更令人反感。

自由在于我们自己,不能指望别人来救我们,更不能指望远在美国巡游的投机份子来救我们!


章晓华:从《零八宪章》看右翼的策略(自由中国论坛)

最近民运粪子拼凑的《零八宪章》出炉了,这是继西山会议之后又一个重大行动。很显然,它们在加紧准备,要掀起风浪。然而它们由于策略对头,从某种程度上还是有相当的影响力的,甚至能搞出相当大的动静。

毋庸讳言,左派和民族主义者,普遍缺乏富有新意、创意的策略,在行动方面走在右翼的后头。
右派的策略,分以下几个层面:

第一、积累道义力量,争取人民支持。

它们是充分利用现有的法律制度,大规模地进行维权活动。帮助底层百姓在城市拆迁、薪资纠纷、工伤赔偿等活动中争取权益;它们在不少地方以底层民众利益的维护着和代言人的面目出现。除了维权,它们还搞慈善活动。它们已经不是零星的局部行为,而是普遍的有组织的大规模行为,形成了网络。

第二、大力宣传民运主张,打击当权派,挤压左派和民族主义的空间。

“普世价值”的宣传,就是它们的“杰作”之一。另外它们建立了相当多的右翼网站,进行所谓的“启蒙”活动,打着“揭示历史真相”的旗号,大力诋毁抹黑共产党的历史;宣传空乏的国际主义,污蔑中国人民的爱国主义情感是“狭隘民族主义”;充分利用当前社会普遍存在的诸多问题,坚持不懈地煽起人民对中共的敌对情绪。

第三、正面进攻,不断掀起所谓的“民主运动”。

这类活动包括:

1、建立反对党,要求轮流执政。如1998年被打散的中国民主党,近年来由南京郭泉建立的新民党。

2、利用各地官民冲突,煽动大规模群体性事件,甚至是流血事件。这类情况大家看到的应该不少。

3、策略性“犯规”,冲撞“煽动颠覆政府罪”的法网,打造入狱“壮士”乃至“烈士”(当然由于它们十分“珍爱生命”,“烈士”暂时还是尽量不敢提倡的)。营造受打压的氛围。这其实是老子的主张“虚弱以自持”。

第四、打入左派、民族主义阵营内部,力图影响、掌握这两派的力量。煽动这两派内部的极端主张,包装民运思想偷偷塞进左派和民族主义者头脑。

一般来说,它们尽可能影响这两派,影响不了就煽动极端主张,力图把水蹚浑,他们浑水摸鱼。在左派内部,它们一般煽动尽快推翻“当权派”。

在民族主义者内部,它们攻击中共“软弱”,“阳痿”(郭泉语);它们有时候居然也装模作样“保钓”!但是他们最大的兴趣是挑起保钓人士和“卖国政府”的对立、斗争。

现在它们的策略到底实行的如何呢?

关于第一点,它们取得了相当的成效。在各地、各城市网罗了相当数量的维权人士。而许多维权人士在维权活动中所获得的道义力量也的确日益被民运粪子窃取。

我最近因为向合肥市申请财务新公开,不少维权人士甚至是民运粪子想搜罗我进入它们的圈子。它们称赞我是“民权先驱”,煽动我“做中国的瓦文萨”。我的温和、理性,它们以为我在学习甘地和昂山素姬,是高明的策略。

关于第二点,它们有得有失

从1999年来,特别是2008年,由于自由主义者和民运粪子露骨的站在美国的立场上说话,对中国人的民族情感、民族利益表现了极大的蔑视,使许多人对这些人极其反感。

因此,它们的绝对人数有所增加,可是反对者也急剧翻倍。

在很多人的眼里,自由主义者和民运粪子已经成了汉奸的代名词。

应该说,开始,它们对左派和民族主义都做出了很大的误判。那就是:它们错以为这两派都是中共制造、培养出来的。

他们认为“毛泽东热”是中共“维护独裁统治”的“借尸还魂”;认为民族主义势力崛起是中共“转移国内视线”的把戏。

他们后来才逐渐认识到,“毛泽东热”的背后,是因为毛泽东站在最底层大众的立场上,进行了英雄式的奋斗和贡献;他的悲悯,他的慈爱,他的睿智,他的勇敢,他的傲骨,他那圣母式的脸庞和眼睛,铸造了桀骜不驯的民族和人民。“毛泽东热”,那是英雄在历史的高处发出的呼喊,在人民心里引发的强大回声。

这个声音是如此强大,以至于“自由主义旗手”、“导师”朱学勤,也不得不承认:“文革是万万应该否定的,但万万不能象今天这样简单否定。如此否定,难免会有报应。”他这话的后一句哀叹:“近年来新左派思想回潮,即可视作报应一端。”

这里我们不能不说到“新左派”,这是很多在“自由、民主”的西方受到“民主思想洗礼”的留学生组成的群体;恰恰是这些人对西方的制度做出了很深刻的反思,对毛泽东理论和实践有更多的理性认识。

说到民族主义,民运粪子的“导师”李泽厚一讨论起来,就如数家珍地谈西方民族主义发展源流,还有中国古代的“天下主义”、近代民族主义产生的原因;言下之意中国的民族主义来自西方,不是我们的应有的东西。后来,随着民族主义在全球范围内的发展,特别是中国民族主义展示了巨大的力量。他们终于有一点点认识到中国民族主义是“自然反应”,是中国人的权力,当然嘴里还是替西方主子来骂民族主义者是“义和团”(它们早就在不遗余力的将义和团污名化)。

我早就指出,它们是“汉儿学得胡儿语,反向城头骂汉人”。

插一句——他们还是没有认识到,毛主席给这个曾经卑弱不堪的民族留下了桀骜不驯的灵魂;西方中心主义和优越感被我们早已颠覆、消解殆尽。谈起中国民族主义,就不能绕过毛泽东。即使它们把毛泽东描绘成嗜血如狂的“杀人魔王”(余杰语),也抵消不了毛泽东那深入人心的魅力。

特别是今年,中国民族主义者在全球范围内掀起山呼海啸般的爱国热潮,自由主义者阴阳怪气的论调更是让他们名誉扫地。北京民运粪子刘晓波(《零八宪章起草者之一》)伙同一批人发表一个同情大癞子的声明,《南都》长平同情藏独,朱学勤说地震是天谴。这伙人都丢尽了自由主义者和民运粪子的脸。

关于第三点,它们今年很猖狂,以为是天赐良机。以为“新一轮解放思想的热潮”将无可避免地指向政治体制改革,将是它们推动“民主运动”、实行“宪政”的契机。

应该说,它们有相当成就,但是离他们的梦想还远。

民主党就不说他了。郭泉其实也是搞民运出身的,他在大学里教书,把自己打扮成民族主义愤青。上演过砸汉奸王直墓的闹剧。十七大前后上书胡温,要求实现政党轮替;说两党竞争符合中国传统的“阴阳互补之道”。他四处发什么党纲,宣传“民主社会主义”;最搞笑的是天天用QQ给人家发他的“最新思想”,摆出一副先知、宗师的派头。其实那些东西都是自由民主之类的陈词滥调。他洋洋得意地说,他家每天坐着一大堆警察。许多人打电话支持他。他还呼吁保钓,当然最喜欢揭发政府如何打压保钓人士,多么“阳痿。

还有胡佳等人,被判了刑。但是胡佳获得了诺贝尔和平奖提名。它们“欣然入狱”是策略之一,就是要展现“壮士风采”、“英雄本色”,与海外各类组织遥相呼应。

坦率的讲,它们看错了中国。它们幻想自己成为中国的“曼德拉”、“昂山素姬”,那只是一厢情愿的幻想。有过毛泽东和文化大革命的中国,民运粪子这一套都是笑话。就像禅宗的证悟,毛泽东思想是真正的拨云见月、直指人心、明心见性;民运粪子在他的衬托下都是野狐禅、歪门邪道。文革锤炼过的共产党和中国,与任何一个过程的国家都不同,尽管今天的共产党有太多的问题。

第四点,它们有相当成效。

我接触过许多左派的群,经常看到这种人。它们把毛泽东语录背得倍熟,当然更多的情况下挑有利的使用。它们喜欢以狂热、极左的面目出现,攻击乌有之乡等左派网站。我都差点上过当。

它们“循循善诱”,让你不知不觉地以为,坚持毛泽东思想,就要走议会民主路线;有时候煽动盲动主义行为,试图让左派把本来就很薄弱的力量一次性暴露、“拼”个干净;有时候无限制扩大内部纷争,制造混乱;有时候以口号代替策略、以激情代替头脑,把当权派描绘成铁板一块,呼吁左派赶快把“当权派”赶下台,一蹴而就。至于细致耐心的基础工作,对不起,那是怯懦,那是动摇。

在民族主义内部,它们天天说俄罗斯侵占的那150万平方公里的土地;隐晦地暗示蒙古是毛泽东割让的;拐弯抹角说朝鲜战争“不值得”,是“老毛被斯大林当枪使了”;故意混淆对外和内部的矛盾,仔细包装推销“攘外必先安内”的思想——怎么“安内”?打倒卖国腐败的共产党。

可惜的是,左派内部和民族主义内部对这种现象有所觉察,开始和这些人斗争。

所以,随着左派内部和民族主义内部的理论和认识的反思、提高,立场的进一步坚定、策略的进一步提升,自由主义者和民运粪子的这种阴谋会被彻底打破的。但是不能排除在这之前会有局部的损失。

现在民运粪子和自由主义者到底想干什么呢?

它们“预感”、“判断”中共倒台不远了,加紧行动,抓紧“留名青史”,为颜色革命后捞取政治资本。《2008宪章》就是这类丑剧。那个签名,就是未来的“功劳簿”。

分析到这里,我有一种深深地忧虑。

和它们比起来,左派和民族主义阵营的策略过于单一。目标涣散,派别林立;对社会心理的认识,对现有资源的配置运用,都有很大的问题。

最大的欠缺,是没有较为统一的立场和组织,没有合适的、能适应人民认识水平的最低纲领。喧嚣闹嚷之间,破的多,立的少;批判的多,拿出方案的少——拿出来的也往往就是简单回到从前。这就是缺少对社会心理的掌握,缺少能让大多数群众普遍接受、容易入心入脑的宣传,以及主张。
这就需要我们审慎地选择目标和路线,力求打击薄弱环节,做到四两拨千斤。应该来说,左派和民族主义当中的许多人认识到了这个问题,也进行了很好的斗争,可惜广大左派理解得不够,呼应不足,没有形成合力。

2008年初,左派精英分子如巩献田、李成瑞等人一起公开呼吁实行官员财产公开制。整个当权派噤若寒蝉;因为这是软肋。从实践上说,当权派内部的最腐朽的部分最害怕这个;从理论上说,当权派实在找不到拒绝的依据。

奇妙的一幕出现了:天天以腐败攻击中共的自由主义者和民运粪子忽然集体失声。因为这也顺带打击了他们的软肋:当权派的腐败,是它们攻击共产党最正当、最有力、最直接的手段,是论证西方“民主制度优越性”最好的证据。

遗憾的是,在左派内部,由于大多数成员没有认识到这个重大行动的深远意义,认为“不过瘾”,认为“没有用”(以为当权派是铁板一块),呼应着寥寥;这项有重大意义的活动,很快没有声响了。

其实,全球、全国、全党震动很大。对左派是极好的正面宣传,当权派内部也深受震动。

5月份,新疆阿勒泰地区就已经成为试点,将于  2009年1月1日在全国范围内首次实行官员财产公开申报!

左派如果继续大力呼吁推进此事,有如下好处:

一、在人民面前大大得分;

二、沉重打击当权派内部最腐朽的势力;

三、令民运粪子、自由主义者的污蔑不攻自破,进退失据。

现在,请大家比较一下吧!在2008年的年头和年尾,左翼阵营和右翼阵营分别提出了自己的重大主张;都是大规模签名寻求支持。一个是《官员财产申报公开制度》,一个是《零八宪章》;一个要从根本上反对、清除腐败,一个是要颠覆当前政府;一个是详细的制度方案,一个空洞的政治口号;一个是具有可操作性的理性诉求,一个是根本不可能实现的妄想。两相对照,高下立判。

但是,我们的宣传力度远远不够,后续跟进不足。

现在,不少人高呼:“同胞们,团结起来,拯救祖国,和买办集团算总账(反攻倒算)的时候就要到了!”

请问,怎么算总账?如何具体实施?采取什么样的步骤?许多人恐怕茫然不知所措吧?

我认为,“算总账”,要把矛头对准目标。目标是当权派没错,但是当权派并非铁板一块,否则左派的许多主张也不会受到重视并影响决策;所以目标应该是当权派中的最黑暗腐朽的贪腐集团。

在同一个时间,主攻方向应该只有一个,而且必须是对手最薄弱的环节。贪腐集团最薄弱的环节——从理论到法律都难以有效抵挡的方面,现在就是官员财产公开和政府财务信息特别是招待费、办公费的公开两个“公开”问题。

中共元老谢觉哉曾经在一次体检之后作诗:“行经万里身犹健,历尽千辛胆未寒。可有尘瑕须拂拭,敞开心肺给人看。”后两句一语双关,写出了一个伟大的共产主义战士的高风亮节。现在我们应该一致要求“敞开口袋给人看”和“打开账本给人看”,让板子结结实实、无可躲避地打在贪腐集团的屁股上。

我在民族主义内部提出了一个口号:拥护中国共产党,支持中国共产党!反对隐藏在党内的民运即资改派。

我希望,整个左派和民族主义者要尽快联合起来,行动起来,打击最腐朽势力的软肋,特顺便打击民运粪子和自由主义人渣的软肋!


文扬:令人失望的《零八宪章》(东西南北)

近几天,一篇叫做《零八宪章》的东西正在海内外的华人世界征集签名支持。起草者名曰“国内各界”,公布之日有三百多人在正文之下落款。

“宪章”正文的第一句提到,今年是中国立宪百年。为了有一个共同的逻辑起点,我的《零八政见》也从一百年前的立宪开始说起。

百年历史教训

回溯历史,1908年《钦定宪法大纲》颁布之前的中国,革命党和立宪派两派政治势力的交锋已持续多年,晚清中国的命运一直左右摇摆地徘徊在岔路口上,面临着非此即彼的选择。

革命党慷慨激昂,充满改天换地的政治激情,虽然武装起义一再失败,但目标却越来越高,不仅要排满立国、实行民主共和,在新思潮的激励下甚至预言20世纪是“亚洲人的新世纪”,要超欧赶美。“廿周新纪太平洋,墨雨欧潮推亚强。军国民志正激昂,奔雷掣电孰敢当?” 这是当年孙中山的好友、那位著名的“革命和尚”黄宗仰在1903年发表的诗作。明眼人不难看出,其中的激进政治基因与半个世纪后“革命领袖”的“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”“军民团结如一人,试看天下谁能敌?”一脉相承。

另一边厢,立宪派以康梁为代表,坚定地反对以革命的方式实行民主共和。其理由除历史传统、国民程度等方面外,突出强调了“革命绝非能得共和,而反以得专制”这个要害。早在1902年,康有为就曾在一篇《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》中写道:“然则革命者之言民权自立,不过因人心之所乐而因以饵之,以鼓动大众,树立徒党耳!假令革命果成,则其魁长且自为君主,而改行压制之术矣。不见法之拿破仑乎?始则专倡民权,每破一国,辄令民背其主,既为民主,事事皆俯顺民情,而挟其兵力以行之,于是复自为君主矣。”

1902年,那位后来果然靠农民革命而成为“魁长”的毛泽东还在他的家乡韶山读私塾,晚清政坛上由立宪派和革命党所构成的政治光谱上还没有生长出他的那一段。康梁等人关于革命必得专制的深刻预见,是在革命党的大业一步一步成功之后,开始在这位汉族拿破仑身上一一得到证实的。

1905年五大臣出洋考察宪政,06年载泽上奏“奏请宣布立宪密折”,07年官制改革、试行地方自治,08年颁布《钦定宪法大纲》,政府推行宪政的决心不可谓不大,步伐不可谓不快。然而,革命党人靠人体炸弹开路的革命事业决心更大,步伐更快,1911年武昌城内几千士兵在某“文学社”率领下的一场聚众闹事,竟然一举促成了革命的成功。

辛亥革命的成功埋葬了立宪派最后的努力,同时也颠覆了晚清政坛脆弱的政治平衡,保守主义的右派势力土崩瓦解,激进主义的左派势力开始横行天下。

清末民初中国政治光谱发生大幅度的“红移”,只用了很短的时间。胡适先生曾经有过二十五年时间三个杂志分别代表三个时代之说,即梁启超先后主编的《时务报》、《新民丛报》和后来陈独秀主编的《新青年》。若从政治光谱的角度看,从百日维新时代的《时务报》到五四时代的《新青年》,也正好折射出中国政治光谱从蓝色向红色的大迁移。五四时期,陈独秀曾论“五四运动的而精神是什么?”,放言“五四精神”一是直接行动,二是牺牲的精神,“直接行动就是人民对于国家的黑暗,由人民直接行动,加以制裁,不诉诸法律,不利用特殊势力,不依赖代表。因为法律是强权的护符,特殊势力是民权的仇敌,代议员是欺骗者,决不能代表公众的意见。”(1920年4月在中国公学第二次演讲会上的演词)反映出其政治立场已经直逼深红色。而原本坚守深蓝色立场的康有为大人,也发表《康有为痛斥国贼通电》,为学生痛殴曹、章叫好,“则学生此举,真可谓代表四万万之民意,代伸四万万之民权,以讨国贼者。孟子所谓国人皆曰可杀者也。”

在五四时期这样一条蓝色完全失守、红色全面覆盖的政治光谱带中,那一条比“陈独秀红”还要更红数倍的“毛泽东红”光谱段,几乎就是被八抬大轿邀请出来的。1927年,毛泽东在那篇著名的《湖南农民运动考察报告》中理直气壮地质问:“我想,这一点子赤化若没有时,还成个什么国民革命!嘴里天天说‘唤起民众’,民众起来了又害怕得要死,这和叶公好龙有什么两样!”

毛泽东觉得自己正确极了,咱们不是闹“国民革命”吗?咱们不是“唤起民众”吗?连坚决反对民主共和的大右派康大人都认为人人可以“代表四万万之民意,代伸四万万之民权,以讨国贼”,我们这些发誓要将一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅都葬入坟墓的共产党人还有什么不能干的!

这是一个经典的“螳螂捕蝉黄雀在后”故事:中国国民党这只螳螂,用自己关于民主共和不容置疑的振振有词无情地绞杀了一直像蝉鸣一样宣讲君主立宪道理的立宪派,但还没等自己的美好理想实现,死前的老蝉关于革命必内乱然后必专制这个魔咒般的预言,就引出了毛泽东的共产党这只凶狠的黄雀。

讽刺的是,引来黄雀甚至可以说制造出黄雀的不是别人,正是螳螂自己。老蝉的君主立宪说千错万错,关于速行民主共和必然反得专制这一点却肯定是对了,螳螂的民主共和说千对万对,对于肤浅民主、庸俗民主、劣质民主的为祸之烈认识不足这一点,肯定是错了。

革命党的错误几乎是注定的,因为它落入了一种顽固的、与思维方式有关的错误模式。早在辛亥革命前革命党与立宪派的论战中,革命党的主笔之一汪精卫对于民主革命之展望曾有如此描述:“(民主革命)实行时代,去专制之苦,尝自由之乐,夷阶级之制,立平等之域。国民主义民族主义昔存于理想,今现于实际,心理之感孚,速于置邮而传命也。”(《驳新民丛报最近之非革命论》)

“速于置邮而传命也”!之所以竟然乐观到如此程度,因为有着这样一种坚定不移的信念:“自由平等博爱三者,人类之普通性也。…我国民既有此自由平等博爱之精神,而民权立宪则本乎此精神之制度也,故此制度之精神必适合于我国民而决无虞其格格不入也。”(同上)

自简化的信念始,经过被浪漫情绪所引导的轻率行动,酿成适得其反的恶果,人类这种极常见的错误模式在历史上重复了不止千万遍了。这种错误模式被激进主义的革命家们复制到政治领域,其结果就是这个民族和国家的大劫难。

历史还在重演

一百年后,喜读2008年的《零八宪章》:“…觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本政制架构的‘现代化’,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的‘现代化’,还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。”

其不容置疑的振振有词依旧,其信念之简化依旧,其情绪之乐观依旧,好像一只复活的螳螂,盯住了共产党威权统治这只新蝉,又高高举起了它那双带有锯齿的螳臂。其挑战的架势和用词,像极了汪精卫们的复活。

而康有为的后继无人却是注定的。整个蓝色段政治光谱不仅随着他那一代“公车”们的自然死亡而早已消失在历史的地平线之下,经过了“毛泽东红”对“孙中山红”、“陈独秀红”的先后覆盖以及“反右”、“文革”等对“刘邓红”的再覆盖,整个中国政治光谱不要说蓝色,连浅红色和粉红色都已经难见踪影了。

邓小平在毛泽东去世后的“改革开放”路线,从政治光谱上讲,也就是粉红色对深红色的反覆盖。三十年时间,作为执政党的中国共产党一直在沿着与当年从粉红到深红完全相反的方向大踏步地复辟,以“和谐社会”口号的提出为标志,这个政治复辟甚至已经回归到了清末。历史的讽刺无出其右,从深红色的黄雀蜕变而来的这只新蝉,竟然在蓝红光谱的交界处与保守主义右派那只久违的老蝉握手了。

新蝉只是嘴上不说,但它的所作所为说明它对这一百年轮回有着透彻的认识:当年的革命党错了,我现在正是自己前身的对立面。若康有为地下有知,无论他多么不情愿,却也只可能将今天的共产党胡温政府认同为自己迟到的后代传人。

与康有为一百年时间后继无人的冷清相比,从汪精卫经陈独秀直到毛泽东这一段红色光谱所孕育出的后代传人大军却犹如过江之鲫般浩浩荡荡、代代相传。从1989年的“六四”,直到今天的《零八宪章》,近二十年的时间里,一直有一个似乎从未被认真提出的简单问题:主流的反共派,真的不知道自己一直站在比如今的共产党还要红的光谱位置上反共吗?不知道自己一直深陷在早以被共产党本身放弃的深红色政治文化泥淖中无力自拔吗?主流的民主派,真的不知道自己不过是百年前那场失败的民主实验更加不堪的翻版吗?不知道自己并没有解决当年康梁派提出的那个轮回问题吗?

“毛泽东红”一统中国政治光谱长达几十年,自“民主墙”直到今天,大小反共运动、民主运动的主要参与者,无论是“理论家”们还是“实践家”们,都是那个时代的产物,除了深红色政治文化的那一套,对其他颜色的政治文化所知甚少,其反共的思想资源来自于何处呢?其民主的历史经验又取自于何处呢?

《零八宪章》宣告:“在中国,帝国皇权的时代早已一去不复返了;在世界范围内,威权体制也日近黄昏;公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖‘明君’、‘清官’的臣民意识,张扬权利为本、参与为责的公民意识,实践自由,躬行民主,尊奉法治,才是中国的根本出路。”

恕我直言,这样的话真的还不如请毛泽东来代笔。

宪章起草者错在哪里?

“宪章”的起草者一定不服:难道宣扬自由人权平等共和民主宪政有错吗?

回答是:历史非自今日始,自启蒙时代以来,世界各国从左到右所有的政治派别,无不高举自由人权平等共和民主宪政的大旗。但几个世纪以来的人类历史却见证了这样一个简单经验:从自由到奴役、从人权到压迫、从平等到等级、从共和到专制、从民主到威权、从宪政到独裁,其实只有一步之遥,转瞬之间即可正反易位。而决定着从悬崖到深渊那一步之差的,恰恰就是隐藏在自由人权平等共和民主宪政这些堂皇辞藻背后那些深层的东西。

中国人花了一个百年轮回以无数人头作代价所换回的教训就是:除非在一个蓝色和红色相平衡的政治光谱中,在保守主义右派势力和自由主义左派势力相对称的政治博弈中,以谨慎小心的态度,渐进地推行这些堂皇辞藻所代表的高级政治,才具有起码的可能性条件。而指望一群比百年前的浅红色民主派更偏红,红到深陷于共产党遗留的深红色政治文化中不能自拔的革命后代,再来重提百年前自由人权平等共和民主宪政的历史旧事,还有比这个错误更错的事吗?

等待真正符合资格和水平、符合时代精神和历史规律的政治反对派,三十年没有等到,一纸《零八宪章》,再次葬送人们的期望于继续的等待之中。■


伯夷:08宪章的意义和批评刘晓波的意义(独立评论)

 

本来也没什么可说的. 但牛主席要求俺们表态, 就只好也来表一个.

老实承认,到现在俺也没细读这"O八宪章". 就扫了一眼, 更多的了解是从大家的介绍来的. 不外是跟GOON党要自由民主人权, 还要建一个联邦共和国. 也不用细读, 这类文献见得太多, 那些意思早已烂熟于心. 而且从项小吉的演讲听来的意思, 似乎不过是在GOON党的宪法上改良改良, 没多少新东西. 尽管如此, 俺想08宪章的意义可能就在晓刚秘书长以前阐述过的一个理论: 给GOON党一个”难堪”. 08宪章的意义也就在此. 只要能给GOON党”难堪”, 不论温和极端, 俺从来都是支持的. 不论这是个大难堪还是小难堪, 总之是一件好事情. 所以在见了蝎主席签名支持时, 也在第一时间签了名. 所以俺其实也算是个宪章派.

接着刘前会长晓波给GOON党捉了去. 俺还在纳闷刘前会长为了自由民主事业, 一直小心翼翼"保己", 不但自己不敢碰GOON党的"底线", 要是别人敢碰, 他及那帮文痞就会从历史到今天, 从外国到中国, 旁征博引地证明”尊重生命是第一位的”, 那底线千万碰不得. 否则就是”比胆竞赛”, ”拿人当枪使, 不顾人死活”, ”某些人鼓动别人牺牲”, “颂扬罪犯”, 等等.

可人算不如天算, 没料到刘前会长现在自己也给捉进去. 不知道是他没拿捏好”底线”呢? 还是突然胆儿变大了, 要为自由民主人权事业, 不再尊重自己和他人的生命了? 但无论如何, 这个事件已彰显了他们以前用以攻击污辱他人那套理论的荒谬无理和下作. 批评并帮助晓波们认识到他们的错误, 此其时也.

批评刘前会长的意义是不但可以帮助他认识到他思想的狭隘, 从而改正错误, 使他成长为一个真正的胸怀宽广的民运英雄. 还有一个更重要的意义, 那就是以防在08宪章把俺们人民群众煽动起来以后, 突然有天被笔会前后会长及其刘晓波领导的老鼠妹妹们又一次斥责为”比胆竞赛”, ”拿人当枪使, 不顾人死活”, ”某些人鼓动别人牺牲”, “颂扬罪犯”. 这就是大家常说的别让他们把俺们卖了还要俺们替他们数钱. 要不然, 那实在是比把俺们杀了还要郁闷.

犯了错并不可怕, 只要认识到错误, 承认错误, 咱们深明大义的人民群众大都会原谅. 象刘晓波在六四做假证, 后来痛哭流涕地忏悔. 大家就马上原谅了. 虽然性格极端的现任笔会会长郑义当时仍是不依不饶, 认为是假忏悔, 把晓波骂了个狗血淋头. 但俺觉得假忏悔亦忏悔, 只要忏悔了, 不再干坏事就还是好同志.

可怕的是犯了错就死不认错, 百般狡赖. 象那刘荻直到现在面对批评仍然是一副流氓无赖相,可见让他们认识错误可能比让GOON党跟俺们宪章派们来个良性互动还难. 所以俺们宪章派要做好长期准备. 一方面要坚持跟GOON党长期共存, 理性互动. 另一方面要对刘晓波一伙进行不懈地批评, 直到他们认错为止.

另外, 笔会秘书长晓刚同志认为现在是个敏感时期. 其实俺并没觉得有多么敏感, 给GOON党上书的多了去. 这次上书, 听项小吉的讲, 仿佛不过是要求去掉宪法里的序言及那些不太象宪法的部分. 就象一个土暴发户见人穿西装打领带好看, 就以为领带越多越好, 一气打他五六根领带挂在脖子上. 08宪章似乎不过就是要求GOON党打一根就够了. 虽然是为他好, 可这暴发户接不接受这意见还是个问题呢. 俺们又不能强迫他, 是不是? 除此, 俺暂时还看不到08宪章比别的东西, 如”九评”等更加敏感,或更有意义.

可能晓刚认为是因为晓波被捉了进去, 所以敏感? 那俺就忍不住要象吴仁华那样质问一声: "你们了解刘晓波吗?". 从他们在高智成被GOON党捉去的”敏感时刻”的无耻表演, 俺们这样良药苦口般的理性批评实在是太温柔了.



author:   正义党网络组:      source:  网络:    last updated:  12/13/08